Este livro do filósofo esloveno Slavoj Žižek oferece uma análise crítica de 2011, "o ano em que sonhamos perigosamente", como já aponta o Título, e no qual emergiu uma série de mobilizações globais de caráter contestatório. A obra dá continuidade ao trabalho de reelaboração teórica já anunciado nos livros Em defesa das causas perdidas e Vivendo no fim dos tempos.
Invocando a expressão persa war nam nihadan - "matar uma pessoa, enterrar o corpo e plantar flores sobre a cova para escondê-la" - a fim de descrever o atual processo de neutralização desses acontecimentos e seus significados, Žižek coloca-se diante da difícil tarefa de pensar a conjuntura global sob uma perspectiva renovadora. Por isso, tem sido considerado um dos mais originais e provocativos teóricos da contemporaneidade.
A forma aberta e o estilo ensaístico despojado desta coletânea de oito ensaios sustentam o obtuso equilíbrio entre uma articulação interdisciplinar e o que o jornalista Ivan Marsiglia, que assina a orelha do livro, descreve como a "ousadia de uma abordagem totalizante da realidade social, em tempos de saberes hiperespecializados". Não é à toa que o livro remete também ao complexo conceito de "mapeamento cognitivo" desenvolvido por Fredric Jameson, um dos expoentes atuais desta tradição teórica.
Os dois ensaios iniciais, "Da dominação à exploração e à revolta" e "O "trabalho de sonho" da representação política", tecem justamente considerações sobre o capitalismo atual e apresentam o desenvolvimento de uma teoria global dos impasses da representação ideológico-política. Já os quatro ensaios centrais "O retorno da má coisa étnica"; "Bem-vindo ao deserto da pós-ideologia"; "Inverno, primavera, verão e outono árabes"; e "Occupy Wall Street, ou o silêncio violento de um novo começo" concentram-se na análise detida dos diversos movimentos que marcaram 2011.
Sua análise esquadrinha tanto o que chama de "sonhos emancipatórios" (Primavera Árabe, Occupy Wall Street, levantes em Londres e Atenas) como os "sonhos destrutivos" que motivaram, por exemplo, a chacina de Anders Breivik, na Noruega, e outros movimentos racistas e ufanistas que eclodiram por toda a Europa. O desafio está em situar a multiplicidade dos acontecimentos no interior do campo de forças produzido pelo capitalismo. "Para decifrar a "circulação autopropulsora do capital", que hoje prescinde até da burguesia e dos trabalhadores, Žižek reafirma, em termos freudianos, a ideia de luta de classes: assim como diz Freud a respeito da sexualidade, não é que tudo se resuma à luta de classes, mas a luta de classes se faz presente em tudo", interpreta Marsiglia.
Os ensaios "The Wire, ou O que fazer em épocas não eventivas" e "Para além da inveja e do ressentimento" refletem, a partir da cultuada série americana The Wire e de uma análise mais detida do pensamento do filósofo Peter Sloterdijk, sobre o desafio de combater o sistema sem contribuir para aprimorar seu funcionamento. Por fim, em "Sinais do futuro" Žižek anuncia um descontentamento subterrâneo em marcha e, prevendo uma nova onda de revoltas, situa o ano de 2012 em um presente que guarda o potencial oculto de um futuro utópico, manifesto em fragmentos limitados, distorcidos e até pervertidos.
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